نشرة دينية ثقافية تصدرها الرسالة الكلدانية في إنكلترة كل شهرين من قبل بيت الرعية شفيعها مار بولس رسول الأمم وبإشراف الأب حبيب هرمز النوفلي.

الموقع الألكتروني WWW.CHALDEAN.ORG.UK

البريد الألكتروني Fr_habib@yahoo.com

الهاتف والفاكس 02089976370 بدل الإشتراك السنوي 20 باون

العدد 79 السنة 14 أيار – حزيران 2006

القيثارة هي في خدمة كل الجاليات المسيحية الشرقية في إنكلترة (الأشورية والسريانية ) لذا نرجو من الكل المساهمة لنشر الوعي الإيماني والحضاري باللغات الثلاث: الآرامية والعربية والإنكليزية.

كلمة العدد : الحب	91
اخبار الكنيسة	95
شهود يهوه	101
إبن الله	102
صلاة فتى	103
الإجهاض	104
قصى اليدان المصليتان	105
علاج عرق النسا	106
تسبحة يومية من طقسنا المشرقي	107
المطران الشهيد ادي شير	109
من اعماق الذاكرة	112
تعلم لغتك	113
من تراثنا اللغوي	114
اقدم مخطوطة في المتحف البريطاني	116
افضل عشرة اطعمة	117
The Suffering of Christian People in Iraq Today	132
Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Matthew 5:43-48.	129
The Suffering of Christian People in Iraq Today	132
The Liturgy of the Chaldean Catholic Church.	128
Nail in the Fence	127
Never cease praying	126
Jesus came to meet them	125
The World’s Happiest Marriage	124
St. Aggai	123
The Holy Rosary	122

نعتذرعن الخطأ الحاصل في طريقة تسلسل المقالتين: حول المسيحيين بالعراق وعن ليتورجية الكنيسة الكلدانية والمنشورة باللغة الإنكليزية حيث ارقام الصفحات عكس طريقة طباعة المقالتين.

كلمة العدد:

هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد كي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية

ما دفعني للكتابة هو احساسي العميق بشعور الناس بالوحشة في هذا البلد وهو شعور مؤلم احس به لدى الكثيرين ويشكو منه العديد من المهاجرين لأنه يعني الإنعزال عن العالم في وقت إن هدف حياتنا المسيحية هو أن نتعلم كيف نحب.

وحتى نحب يجب أن نهيء الجو الكنسي والعائلي ثم ان نثق بهذا الجو ونشترك به فيتجلى بنا المسيح الحي.

يقول القديس أوغسطينوس احبب وافعل ما تشاء. إننا مخلوقون على صورة الله ومثاله فصورة الله بنا باقية حتى النهاية ولكن مثال الله فينا يتشوه لأننا قد لا نعرف الحب.

نظرتنا للحب نظرة شاملة مقدسة أي الحب المكرس المخصص كحب يسوع لتلاميذه

دعوتنا ان نحب لأن الرب أحبنا اولا وحبه كان العهد وسيبقى ونحن نحبه كجواب لمحبته وهو عهد من القلب الى القلب كما قال انطوان بلوم.

المسيحية دين يؤمن بالتجسد فالحب يجب أن يتجسد ولا سيكون مجرد كلام

الحب المرتبط بالإلتزام صحيح يؤدي الى تعب وارهاق حتى الموت مثل حبة الحنطة التي تطرق اليها الرب.

المؤمن بالحب عليه الإيمان أنه يموت تدريجيا لأجل من يحبه والا فحياته مجرد انانية.

كي احب علي ان اعرف من احبه فلا حب دون معرفة والمعرفة تتطلب العلاقة وهكذا انشا الله علاقة مع ابراهيم واسحق ويعقوب علاقة صوتية سماع ثم ظهر الأنبياء فتقوت وكتبوا المزامير والأشعار والحكم.

وتطور الحب الى أن تجسد بإنسان من لحم ودم صورة حية ناطقة، إله كامل، تجسد كامل. اما نحن فالحب عميق الى حد أنه دخل الى القلب بالمعمودية.

انه حب من طرفين ليس من طرف واحد حب كي نكون ابناء الله نعطي الخير والحق والسلام للعالم.

نمتاز بالخصوبة الروحية لأن الحب غير الخصب عقيم حبنا يشبه الماء ينزل الى اعماق الأرض ليرويها حبنا مثل ألأرض التي يشقها الفلاح كي تعطي ثمرا.

الخصوبة في الحب هي لإنشاء الكنيسة وجعلها اكبر واكبر وهذا ما يعمل من اجله جماعة الخدمة.

يعلنون الحب لأبناء الكنيسة يأخذون الحب من القربان بالقداس ويوزعونه للناس كما قال الناس للتلاميذ عن يسوع فقالوا لهم تعالوا انظروا وكما في اعمال الرسل: إنهم يحبون بعضهم بعضا.

اما الحب غير الخصب فيذبل وهكذا المسيحي الذي ليس له ثمار يذبل ويصبح خطرا على ابناء الكنيسة وينطبق عليه قول الرب سيأتي من بعدي أنبياء دجالون كثيرون ويشبهون شجرة التين لها ورق بدون ثمار والنتيجة التيبس.

إذن هدف الحب هو هدف الله من الحب أي الملكوت ونحن افتتحنا الملكوت بالمعمودية ولدينا رجاء الكمال في النهاية حيث الحب الشامل. وخلال هذه الرحلة نكتسب الخبرات التي نعطيها للجيل القادم بعدنا ونحن ننتقل الى الأبدية.

هكذا يفترض ان نقرأ ونتأمل في الكتاب المقدس وحياة القديسين الأشخاص الذين احبوا كثيرا ونتذكر الخاطئة التي كسرت قارورة الطيب فقال عنها الرب إن من يحب كثيرا يغفر له كثيرا وعملها سيذكر عبر الأجيال.

بالحب كرس قديسوا الله حياتهم وصلبوها لأجل ربهم حب حتى الصليب صليب المجد. الصليب اصبح ختم لهذا الحب مثلما نختم شهاداتنا الرسمية وهو ما نسميه الألم لأجل الحبيب.

لأن الحب العلائقي يتحمل بفرح نتائج فعلته الصليب هو (الأوكي) الذي قال عنه الرب هو ختم التأكيد بأني مع الرب مع اخوتي في نفس الطريق.

حب لا ينظر الى الوراء فمن يصلب لا يستطيع النظر الى خلف الصليب.

توجد حكمة تقول من يحب عليه ان يستعد للالم، وكثيرا ما يؤدي الحب الى الألم الى حد قولنا إن الهنا يتألم. يتألم لأجل ابنائه الذين يذبحون في بطون امهاتهم بالإجهاض لأجل ضحايا الحروب والحقد والكراهية والعنصرية والأنانية مسح الأخر من الوجود لأنه مختلف عني بالدين واللون والفكر واللغة

المسيح يصلب كل لحظة بسبب خطيئة تعالي البشر الواحد على الآخر

إن حبنا محدود وحب الرب غير محدود وكي نتقدم بالحب علينا أن ننفتح اكثر واكثر على العالم ومعه على الرب الى حد ندخل الظلمة في العلاقة عندما لا نفهم شيء ونصاب بالشكوك ولكن لا نخف لأن الروح القدس معنا نسير بحبنا نحو الكمال نحو النهاية نحو التراب حيث نموت مثل حبة الحنطة، نعصر مثل العنب لنتحول الى خبز وخمر يتناوله ويشربه اخوتنا واخواتنا. حب الأم تيريزا، حب البابا يوحنا بولس الثاني، حب الزوج الوفي، حب الزوجة الوفية، حب الكاهن العامل ليل نهار لأجل الصغير والكبير في الرعية.

حب مار توما الذي اوصله للهند حب تجار كنيسة المشرق عندما اوصلوا المسيحية للصين، حب كل من له غيرة على قيم يسوع.

حبنا عندما نذكر اسماء احبتنا في القداس حيث الرب ينظر الى حب الحي للميت فلا يسمح لثمار القداس ان تذهب هباء بل يسرع ليتجاوب مع دعوات الشعب المصلي.

صحيح نحن محددين في كل شيء ولكن قلب الإنسان يسع الله كله حتى صار هيكلا له عندما يرى الله حب الحي لحبيبه الميت يعلن الرب تضامنه مع هذا الشخص بالقداس ويعلن حبه اللامتناهي.

صحيح الأموات عملوا خطايا وامورا باطلة كثيرة على الأقل سبع مرات يوميا كما يقال عادة، ولكن بمفاعيل القداس تتحول الى نعمة الهية عندما ثمرة المحب في القداس تقول للمسيح يا رب انظرالى خطايا حبيبي التي دفعتني لعمل الخير اليوم بين الناس وهكذا تتفاضل النعمة في داخلنا.

يقول القديس يعقوب السروجي عن الحب أنه هو الذي يحركه كي يتحدث عن المسيح، ويقول من يحب لا يلام حتى وان تجاسر لأن كل ما يقوله مقبول لأنه عن حب لذلك نحتاج الى الشجاعة الشجاعة كي نعالم الوحشة في افرادنا عبر السماح لا المسح عبر الغفران لا الكفر عبر العطاء لا فقط الأخذ فاي حب يحدد الأخر ليس حب كما قال هنري نوون.

الحب هو حب من يكتفي بالإله المسمر بين اربعة مسامير كما قال بول كلوديل

وحينها ساشعر بالألفة معه اتأثر به احس بالأمان بلمساته الحنونة لكل من كان يطلب الشفاء منه كما لمس الأعمى وصاحب اليد اليابسة والمرأة النازفة واتغلب على خوفي

صار الرب مثلنا حتى في الخوف فخاف في بستان الزيتون ولكن ليعلمنا كيف تغلب على الخوف نحن ايضا.

علينا كما قال الأب يوسف حبي ان نشع انوارنا للناس نحول العالم من اسود وابيض الى عالم ملون من مظلم الى منير، من ميت الى حي، من بارد الى دافئ، من عليل الى صحي، من قبيح الى جميل، من عيون تنظر الى عيون تبصر.

فالحب هو مشروع يحتاج الى التزام فما الفائدة من حمل الشهادات والحسابات بالملايين دون معرفة الحب. لقد بنى التجار المسيحيون المشرقيون العديد من الكنائس والاديرة من بلاد فارس وحتى الصين في القرون المسيحية الأولى ثم التزموا المرسلين ليعلنوا رسالة الرب للوثنيين واليوم العلماء يكتشفونها تدريجيا. فهل يستطيع مهاجرونا في انكلترة أن يبنوا كنيسة ؟ في وقت يستطيعون شراء وبناء عشرات الكنائس. إنه تحدي لهم ليثبتوا أنهم حقا يحبون المسيح ويغارون على قيمه الإلهية.

إن الحب الناضج المقرون بالفعل والمتحد بالمسيح يصبح كالسمنت الذي يربط لبنات الجدران ليتم بناء البيوت بيت الكنيسة الكبير حيت من هي اختي؟ من هو اخي؟ من هي امي؟ عند ذلك تكون القيامة قد تمت وانتعشت النبتة حيث تتحول حبة الخردل الى شجرة وارفة الظلال وتجلس على اغصانها الطيور لتنشد نشيد المحبة.

الأب حبيب هرمز

اخبار الكنيسة : إلى أبنائنا المؤمنين الأعزاء، ادامهم الرب

السلام والبركة بالرب

مناسبات سامية وذكريات مباركة تمر في هذه الأيام المقدسة على شعبنا العزيز وأبنائنا الأحباء. وكم كنا نود أن نلتقي بكم ونتكلم مع كل واحد منكم ولكن الظروف والفطنة كما تعلمون، أيها الأحباء، لا تسمح بذلك، وبالرغم من هذا كله ورغم غلق الطرق وصعوبة التنقل وخطر الانفجارات وغير ذلك من الأخطار والتهديدات لم نترك كنيسة أو معبداً أو ديراً في بغداد إلا وزرناه وأقمنا فيه الواجبات الدينية والاحتفالات المقدسة من درب الصليب وغير ذلك من الصلوات الطقسية لكي نطمأن عليكم ونسأل عنكم ونشجعكم بواسطة رعاتكم الغيورين أبنائنا الكهنة الذين هم ساعدنا الأيمن ومعاونوننا في إدارة شؤونكم الروحية، فنحن ممتنين لهم باركهم الرب وكافأهم بالصحة والعافية والعمر المديد.

في هذه المناسبة، عيد القيامة المجيد أقدم لكم أبنائي الأعزاء تهاني الأبوية سائلاً لجميعكم القائم من بين الأموات يسوع المسيح أن يكون دوماً في عونكم ويحفظكم من كل سوء بشفاعة العذراء أمنا ملكة السلام.

إننا نطلب اليوم من ملك السلام يسوع الفادي أن يستجيب صلواتنا لكي يمنح لنا السلام والأمن والاستقرار وأن يعزي الحزانى ويشفى المرضى والمعوقين ويفرج عن المسجونين ويفك الأسرى والمعتقلين ويرجع الغائبين إلى بيوتهم سالمين ليقضوا أعياداً مسرة ومفرحة بين أبنائهم وعائلاتهم وأهلهم. على هذه النيات نقدم صلواتنا في هذه الأيام بنوع خاص، كما أني يومياً أذكركم جميعاً في صلواتي لكيما الرب يقويكم ويحرسكم ويسبغ نعمه ووافر بركاته.

أني أحببتكم وأحبكم حب الأب لأبنائه وأعمل ليلاً ونهاراً متكلاً على الفادي يسوع أن تبقوا أمينين مع الله في تكميل واجباتكم الدينية وأن تحافظوا على تعلقكم بكنيستكم وتعاليمها الكاثوليكية رغم كل الصعوبات والأخطار التي تحدق بكم وتهاجم إيمانكم الكاثوليكي وتريد إبعادكم في هذه السنوات الأخيرة من كنيستكم بشتى الطرق ومختلف السبل مغرين إياكم بالمعونات والوعود.

إذ أكرر تهاني الأبوية لكل واحد منكم ولراعيكم الموقر نستمطر عليكم جميعاً غزير النعم وفيض البركات السماوية.

ويذكر إن غبطة ابينا البطريرك طلب من المؤمنين في العالم الصوم والصلاة يومي الخامس والسادس من شهر نيسان لأجل السلام في العراق.

أصدر البابا بندكتس 16 رسالته الأولى بعنوان الله محبة

الهدف من الرسالة بيان معنى المحبة كعطية من الله الخالق كي بها نخدم الآخر وهو السبيل الوحيد لتنقية الحب من الأنانية المفرطة.

ويركز البابا على الأسرة كلبنة حية للمجتمع وكيف إن الكنيسة تبدأ من العائلة المحبة وهكذا فالله هو خالق الكنيسة ويمنحها الرجاء.

يوم عن المسيحية في العراق وعلاقتها مع الإسلام :

يقام يوم دراسة وبحث واستعراض خبرات العلاقة عبر التاريخ بين المسيحية والإسلام في العراق من قبل مدرسة الدراسات الشرقية والأفريقية في جامعة لندن وذلك يوم السبت السادس من مايس.

www.easternchristianity.com

لأول مرة الكتاب المقدس يباع في السعودية

لأول مرة تسمح المملكة العربية السعودية بعرض وبيع الكتاب المقدس. حدث هذا من خلال معرض الرياض الدولي للكتاب في خطوة جريئة من الحكومة السعودية تبرز مدى تسارع وتيرة الإصلاح. وأنفق

السعوديون الملايين من الدولارات خلال فترة قصيرة لم تجاوز العشرة أيام لشراء الكتاب المقدس وكتب اخرى كانت ممنوعة سابقاً ليجعل ذلك من معرض الكتاب الدولي للرياض أكبر المعارض الخليجية.

كنيسة في اليمن : أكدت مصادر محلية بمحافظة عدن "420 كلم جنوب صنعاء" أنه يتم الإعداد حالياً لافتتاح رسمي لأول كنيسة في اليمن بحضور أحد سفراء البابا الذي من المتوقع زيارته لليمن نهاية الشهر الجاري. وأضافت المصادر أنه تم الانتهاء من الكنيسة الكاثوليكية المعروفة بكنيسة القديس يوسف في (البادري) والتي احتفلت في أكتوبر من العام الماضي 2005م بمرور 150 عاماً على إنشائها وتم ترميمها مؤخراً على نفقة محافظة عدن والمقرر افتتاحها رسمياً بمنطقة البادري بمديرية كريتر محافظة عدن كانت بعد توجيهات الرئيس علي عبدالله صالح في 13/3/2000م بإعادة كافة ممتلكاتها التي نهبت وإصلاح وترميم ماتم تدميره أو تخريبه في أحداث الشغب التي شهدتها المنطقة خلال السنوات الماضية.

الجدير ذكره انه وبعد دخول المستعمر الانجليزي إلى مدينة عدن عام 1839م بدأ انتشار الكنائس والمدارس التابعة لها حتى بلغ عددها 22 كنيسة منها خمس تابعة للفاتيكان منها هذه الكنيسة المعروفة بكنيسة القديس يوسف والتي بنيت في أكتوبر عام 1845م.

والكنيسة بنيت عام 1891م وهي الكنيسة الرئيسة التي كانت تتبعها كنائس الجزيرة العربية "أربع في عمان وأخرى في الكويت وثالثة في البحرين ورابعة في الإمارات" والكنيسة تتبع اداريا كنيسة الكويت التي يقيم فيها رئيس الأساقفة سفير البابا في المنطقة وقد زار عدن قبل شهرين واستقبله المحافظ السابق لمحافظة عدن "أمين العاصمة صنعاء حالياً" وقد وعد ببناء مستوصف في عدن قريبا على حساب الفاتيكان، وهناك الكنيسة التي بنيت في البريقة و أرسل إليها الأسقف الذي كان هنا، وسكن في البيت المعد له ضمن مرافقها (الكنيسة بنيت في النصف الثاني من القرن التاسع عشر وكان برج الجرس الخاص بها مطلي بالنحاس ) هذه الكنيسة هدمت بعد خروج البريطانيين من عدن عام 1967م.والكنيسة الخامسة في المعلا في حافون بنيت عام 1963م لكنها لم تلبث غير عشر سنوات ففي عام 1973م قامت الحكومة اليمنية "الحزب الاشتراكي اليمني الذي كان يحكم الجنوب" حينها بالاستيلاء على الكنيسة ومنزل القديس (البادري) وحولوهما إلى دار الفنون الجميلة وقد سرق كل مافيها ومنها الصندوق السري المصنوع من الذهب والتحف الرخامية والأسلاك الكهربائية وقد كلف ترميم الكنيسة أكثر من 80.000 ألف دولار.

لقاء العائلة لمناسبة عيد السعانين

تجاوز عدد المؤمنين الذين حضروا القداس الإلهي لمناسبة عيد السعانين الـ350 مؤمن لأول مرة هذه السنة حيث رغم إن الهيكل يسع320 مؤمن فقد وقف العشرات داخل وخارج الهيكل وفي البارك. وتضمن الإحتفال اقامة لقاء عائلي بهيج لأربع ساعات. وقد تناول الحاضرون الأطعمة العراقية اللذيذة.

غسل ارجل التلاميذ

احتفلت الجالية بقداس غسل ارجل التلاميذ وقد تشرف التلاميذ التالية اسماؤهم بنعمة حمل اسماء تلاميذ الرب :

ستافرو وليم، ستيفن نصير، جوزيف فادي، لويس ماهر، لورانس كليانا، فيليب ماهر، جوزيف أوسي، راين شمعون، عيسى بسام، ألن شمعون، جوزيف بلال، ماثيو وسام

حفلة الجالية لمناسبة عيد القيامة

اقامت الجالية حفلا بهيجا لست ساعات متواصلة لمناسبة عيد القيامة المجيد وذلك في فندق رمادة غرب لندن مساء العيد 16 أبريل حضره اكثر من 190 شخص.

المعمودية : الدخول الى جماعة الكنيسة

جرى يوم عيد القيامة وبعد القداس عماذ الطفلة (كارول سامي هارون) لتضاف الى سجل ابناء وبنات الجالية نتمنى لها حياة مملوءة بالرجاء والفرح بالرب.

عنوان الكنيسة حيث القداس كل احد ظهرا

THE HOLY FAMILY Ch. The Presbytery, Vale Lane

ACTON (WEST) W3 0DY

شكر وتقدير نقدمه لفريق المتطوعين في THE CHAIN OF HOPE الذين تبنوا معالجة الطفل رويد سلام من منطقة الغدير ببغداد وذلك في لندن حيث اجروا عملية جراحية استعصى اجراؤها في العراق ليباركهم الرب وطوبى للرحماء لأنهم يرحمون.

شكر وتقدير : نقدمه للشماس فيصل شمعون وعائلته الكريمة في الولايات المتحدة لتبرعه بتكاليف ايجار وتوسيع الموقع الألكتروني للجالية ليستطيع تقديم خدمته الروحية لكل الناس في العالم حيث تجاوز عدد زواره الدائميين 5000 وتعتبر نسبة المستفيدين منه في الولايات المتحدة من أعلى النسب.

عقد في لندن مطلع شهر نيسان مؤتمرالأديان لأجل السلام وقد شارك فيه سيادة المطران اندراوس أبونا ممثلا عن الكنيسة الكلدانية.

البوم غنائي جديد: سيطرح الفنان حكمت الصايغ البومه الغنائي الجديد هذا الشهر وذلك بالتعاون مع شركة روتانا للصوتيات والمرئيات. يتضمن الألبوم أغان عديدة منها عشرة جديدة أغلبها من ألحانه. تتمنى له القيثارة النجاح الدائم.

أكل السمك يجلب السعادة أثبتت دراسات أن ثمة أنواعا محددة من الاطعمة للتخلص من الاكتئاب. ونقلت شبكة «سي إن إن» الأميركية الاخبارية عن دراسة حديثة نشرت في الآونة الاخيرة في مجلة «علم النفس البيولوجي» قولها إن هذه الاطعمة تتضمن السمك المدخن كالسلمون والرنكة والبندق والشمندر السكري. ووفقا للاختبارت التي أجريت على الفئران تمتلك هذه الأطعمة تأثيرات مضادة للاكتئاب، وبخاصة لوجود حمض «أوميغا 3» المضاد للأكسدة (السمك وزيوته والبندق) واليوريدين والبنجر (الشمندر السكري). وسبق تركيز الاهتمام من قبل على حمض «أوميغا 3» لفوائده المهمة في أمراض القلب والجلطات والموت الفجائي وداء المفاصل والاكتئاب. ووجدت الدراسات أن المجتمعات التي تتناول كميات عالية من السمك في وجباتها اليومية تكون نسبة الاصابة بالاكتئاب بين أفرادها أقل بكثير من غيرها وربما كان السبب يعود لتأثير هذا الحمض. وفي أميركا تفيد إحصائيات المؤسسة الوطنية للصحة النفسية أن هناك حوالي 19 مليون شخص يصابون بالاكتئاب سنويا، ويعود ذلك بحسب رأيهم إلى كون السمك لا يعتبر طعاما رئيسيا لديهم. http://www.yasater.com/news.php?newsid=111

يطرقون أبوابنا: شهود يهوه، جماعة ظهرت سنة 1876 في ألولايات المتحدة بقيادة شخص اسمه رسل بعد فوضى الحرب الأهلية وبدء اعادة الإعمار والرغبة في التجديد والغاءالعبودية وبعد نشر داروين كتابه عن أصل الأنواع علما إن عدد الكاثوليك كان قليل جدا أنذاك. فكان دعاة يهوه يحلمون بعودته بسرعة وانتصاره على الشرير العظيم لينشأ مملكة سعيدة على الأرض. فوجدوا في سفر الرؤيا وبعض آيات الكتاب المقدس ضالتهم المنشودة. (علما إن قبلهم ظهر السبتيون الذين نادوا وينادون كذلك بأمور مشابهة اضافة الى أن السبتيين يؤكدون على التفسير الحرفي الشديد لسفر التكوين فيصرون على تبديل يوم الرب (الأحد ) بالسبت!)

لقد انقسم شهود يهوه على انفسهم عشرات المرات وهم ينتظرون مجيء المسيح ليحرر العالم من الشرار، ولكن واحدة من مشاكلهم عدم معرفة كيف سياتي المسيح – بالجسد أم بالروح- ولكن يؤكدون على إن فلسطين هي ارض المعركة العالمية النهائية ضد الشرير.

إن هذا يعني رفضهم لفكرة الجهنم ولكن رسل توفي سنة 1916دون بديل فإزداد الإنقسام.

من مفارقات شهود يهوه إنهم يعتقدون إن عدد الذين يخلصون 144000فقط فأين سيذهب البقية؟

جاء رذر فورد بعد رسل وحكم عليه بالسجن 20سنة فيموت سنة 1942. ولكن عددهم حاليا اكثر من ستة ملايين. ويستغلون المناطق التي شعبها يجهل بالمسيحية كي تتم خدعته بسهولة.

يؤكدون على الإيمان بالله وسهولة الصلوات وحرفية الكتاب المقدس وبساطة العيش معتمدين على الوعظ واستغلال وسائل الإعلام مركزين على سفر دانيال والرؤيا.

وهم يرفضون المؤسسة الكنسية ومريم العذراء واسرار الكنيسة وتقليد الكنيسة عبر التاريخ ووصايا الله العشر والوهية المسيح ونقل الدم للمريض وخلود نفس الإنسان.

صحيح الجهل والمرض والفقر والحروب والظلم وغيرها من اسباب ظهور وانتشار هذه البدع ولكن الظلام ليس إلا بسبب ضعف النور، ونور المسيح لا ينتشر إلا بالمحبة النابعة من القيم المسيحية وهي رسالتنا.

تأمل في قراءاتنا الطقسية ابن الله

في البداية يجب أن نعلم إن عبارة (ابن الله)كانت تطلق مع مفردات لغة وصف الملوك في الحضارات الكلدانية والرومانية لكن بالتأكيد ليس بالمعنى الوارد في العهد الجديد. ثم دخلت في فكر بني إسرائيل ثم اليهود بعد السبيز

نقرأ في المزمور السابع من سفر المزامير: أنت أبني،أنا اليوم ولدتك حيث كانت تقال عند تتويج الملك على بني إسرائيل، وهذه النبوة كانت روحية عكس ما كان يؤمن به أبناء الحضارات القديمة من أن الملك هو ابن الله بالجسد كما هي العادة لدى البابليين وحتى الرومانيين. كان الملك الكلداني ابن للآلهة وكان القيصر ابن للآلهة أيضاً.

نقرأ في سفر الخروج أن ابن الله صار هو شعب بني إسرائيل المحبوس في مصر حيث يقول الرب : إسرائيل هو إبني البكر خر 4 : 22، وفي هوشع نقرأ :من مصر دعوت ابني (11:1).

كما قال الله عن داود:أنا أكون له أبا، هو يكون لي أبنا (2مل) وكان بنو إسرائيل يمسحون الملك والكاهن والنبي بالدهن ليصبح مسيحا ممسوحا بالدهن.

لذلك كان من الطبيعي قبل القيامة أن يتساءل الكثيرين عن يسوع المسيح: هل هو ابن الله لأن المرجو من المسيح المنتظر أن يكون ملك اسرائيل اي ايضا ابن الله.

ثم تتكرر الإشارات في الانجيل في مثل الكرامين القتلة، وقول الرب عن ابن الإنسان الآتي بمجده العظيم، والموقف من الأرواح النجسة، واحاديث يوحنا المعمدان، وما ذكره بولس الرسول.

وبعد القيامة انتشرت أول إشارة إلى الإعلان بين الناس أنه جقاً ابن الله ولكن وفق فهم آخر، أي حضور الله بين البشر، عمانوئيل أي الله معنا.

لكن لوقا يربط بين ابن الله والحبل بالروح القدس، ولعل أحد أسباب الاضطهادات في بداية المسيحية هو إن المسيحيين قالوا عن يسوع كونه ابن الله. اما يوحنا الإنجيلي فقد تامل ببنوة يسوع لله من منطلق كونه كلمته الأزلية مستفيدا من الفلسفة اليونانية.

ما هي دعوتنا اليوم ؟ دعوتنا اليوم إن نكون اخوة ليسوع، ويكون الله، الآب الذي حررنا بابنه كي لا نكون عبيدا للخطيئة بل نحاربها كملوك أقوياء ممسوحين بالعماد فنكون جميعا أبناء الله بالروح.

صلاة فتى

كلما التقي بشاب اسأله هل تصلي، ماذا تصلي، كيف تصلي؟ الخ وفي مكتبات لندن العديد من كتب الصلاة بالإنكليزية يفترض أن يقتنيها الأباء والأمهات لأولادهم. وقد هيأنا كتيب للصلاة بالعربية نرجو أن نطبعه ليوزع مع القيثارة كهدية ولكن ادناه صلاة رائعة تناسب الشاب اليافع :

هبني اللهم الاحترام لكل فتاة، لان أمي كانت يوما ما فتاة، ولا يسرني ان اسمع ان شباناً، يومذاك، أهانوها، وأخلوا بواجب الاحترام نحوها.

لا أريد أن اعبث بالحب الذي اخذ يفيق في قلبي،

بل أريد أن احتفظ به كأعز ما لدي.

أعدك أن أكون سيد أمري، فلا انقاد لرفقاء يريدون أن يتلهوا بالحب العابر، لأنهم لا يدرون ما يعملون،ولا يهمهم من الحب إلا جني لذته.

أعدك بان أتحاشى جهدي رؤية، أو قراءة، ما يذهب بوقتي وصحتي واخلاقي، وما يحط من قدر الفتاة، والحب والولادة والأمومة.

اللهم، انك هيأت لي فتاة أنت تعرفها، وقد قرنت اسمها منذ الآن باسمي،

فهبني أن أكون أهلاً لها، بطهارة حياتي، حتى تكون يوما زوجة لي، وأما لاولادي، حسب ارادتك.

يا سيدي يسوع المسيح، لقد شعرت اكثر مني، بفاقة البشرية وشقائها، وهي تطلب النور والحقيقة. فمن يقودها إليك ؟

هاءنذا، يا رب، أتقدم لهذه المهمة الخطيرة السامية، انرني، حتى اعرف إرادتك وأتممها.

شدد عزيمتي، حتى أتغلب على الصعوبات التي تعترض طريقي، وتقوم عقبة في سبيل تحقيق بغيتي. هاءنذا يا الله، أعدك بان أظل مسيحياً حقيقياً.

وأنت يا سيدتي العذراء، خذي قلبي، فاحفظيه. آمين

الإجهاض عملية قتل هابيل كل دقيقة...لماذا؟

كما قال الله لقايين إن دم هابيل أخيه يصرخ هكذا يصرخ ملايين الأجنة التي تباد حية بسبب أنانية البشر التعساء وهم يتذرعون بحجج لا تعبر إلا عن حقيقة الهروب من قبول الواقع وفقدان الثقة بالذات والأخر والله. فالمسيحية بذلت الغالي والنفيس لأجل إعلاء قيمة الحياة كما قال الرب : جئت لتكون لهم الحياة وتكون اوفر. فجريمة الإجهاض بسبب الأنانية تعني العبودية للشر فمن له شجاعة ليقول الحقيقة بوجه المعاقين الذين يقتلون اولادهم وهم لا زالوا في بطونهم ينتظرون اليوم الذي سيخوضون غمار الحياة تحت اشعة الشمس المشرقة حالهم كحال امهاتهم وأبائهم. فمن يقتل الجنين لا مانع لديه من قتل أبيه وأمه وليس احسن من مشاهير القتلة في العالم.

فى قرية قريبة من بلدة نورمبرج الأوروبية، فى القرن الخامس عشر، عاشت عائلة مكونة من أب و أم و ثماني عشر طفلاً. نعم ثماني عشر و لذا كانت ظروفهم المادية فى غاية الصعوبة. و لكن ذلك لم يمنع الأخوين الكبار من حلم كان يراودهم... فالاثنين موهوبين فى الرسم، و لذا حلموا بالانضمام للدراسة فى أكاديمية الفنون فى نورمبرج. كان حلم لأنهم علموا إن والدهم لن يستطيع أن يتكفل باحتياجاتهم المادية وقت الدراسة. وأخيراً، توصلوا إلى حل بعد مناقشات طويلة امتدت لساعات الفجر المبكرة لأيام عديدة.... يسلقون قرعة!!!

الخاسر يذهب للعمل فى المناجم و يتكفل بمصاريف أخوه الفائز لمدة أربعة سنوات هي فترة الدراسة فى الأكاديمية. و بعدها يذهب الآخر ليدرس و يتكفل به أخوه ببيع الأعمال الفنية أو بالعمل فى المناجم لو استدعت الضرورة. و بعد القداس يوم الأحد، ألقوا القرعة!!!

و فاز بها ألبرت دورير، و هكذا ذهب إلى الأكاديمية، و أما أخوة فذهب إلى المناجم ليعمل فيها أربعة سنوات. منذ البداية كان واضحاً أن ألبرت سيكون له شأن عظيم فى عالم الفن، و عندما حان وقت تخرجه، كانت لوحاته و تماثيله تدر عليه دخلا وفيراً. عاد ألبرت إلى قريته بعد غياب 4 سنوات وسط احتفال هائل؛ و صنع له أهله وليمة كبيرة. و عندما انتهوا من الطعام، وقف ألبرت و قال: "يا أخي الحبيب، الرب يباركك و يعوضك عن تعب محبتك لي. لولاك ما استطعت أبداً أن أدرس فى الأكاديمية، و الآن لقد حان دورك فى الذهاب و أنا سأتكفل بمصاريفك، فلدى دخل كبير من بيع اللوحات". التفتت الأنظار ناحية الأخ منتظرة ما سيقوله.

و أما هو فهز رأسه ببطيء و قال: "لا يا أخي، أنا لا أقدر على الذهاب الآن. انظر إلى يدي و ما فعلته بهما 4 سنوات من العمل فى المناجم. لقد تكسر الكثير من عظامها الصغيرة، لا يا أخي، فأني لا أقدر على الإمساك بفرشاة صغيرة و التحكم فى الخطوط الدقيقة". و فى يوم مر ألبرت على حجرة أخية، فوجده راكعاً يصلى و يداه مضمومتان؛ فاستوقفه المنظر و شعر برهبة شديدة. و هنا أخذ أدواته و رسم تلك اليدان، كتكريم للمحبة الباذلة التى لا تفكر فى نفسها و أسمى اللوحة "اليدان"، و أما العالم فأذهله الرسم و أعاد تسمية اللوحة ب "اليدان المصليتان" أو Praying hands. لقد مر على هذه الأحداث العديد من الاعوام، و أعمال هذا الفنان منتشرة فى متاحف كثيرة، و لكن معظمنا لا يعرف من أعماله سوى هذه اللوحة الرائعة.

فى المرة القادمة عندما ترى هذه اللوحة تذكر: كل يد قدمت لك خدمة، كل يد ضحت من أجل راحتك، كل يد بذلت نفسها من أجلك، و فوق الكل.... تذكر يدي الرب يسوع المثقوبتين من أجلك موقع elkwaga77.6.forumer.com

علاج عرق النسا

ما هو عرق النسا؟ ما هو العلاج الذي ينصح به الطبيب؟

في مرحلة عمرية ما في عمر كل إنسان يعاني حوالى9 أشخاص لكل10 من آلام الظهر. وتكون المشكلة في معظم الحالات في الجزء الأسفل من الظهر. وبالنسبة لعرق النسا فهى مشكلة عامة لكنها معقدة.

عصب عرق النسا هو عصب طويل، وهو أكبر عصب يبدأ من الجزء السفلي من فقرات العمود الفقري والتي تسمي جزع (جذور) الأعصاب. ويسير العصب في كل من الأرداف وإلي أسفل حتى يصل إلي الأرجل من الخلف. إذا حدث أي ضغط أو ألم في جزع الأعصاب يؤدي ذلك إلي حدوث ألم في مؤخرة الظهر وألم أيضاً في الأرداف والأرجل. أساس هذه المشكلة يمكن أن يكون بسبب وجود فتق في فقرة من فقرات الظهر، ولكن في أغلب الحالات يكون السبب غير معروف.

في بعض الحالات، يكون الألم شديد جداً لدرجة أن الشخص يجد صعوبة كبيرة في المشي. ولكن يرتبط دائماً مدى شدة الألم بمدى صعوبة الحالة. وبالعناية الصحية الجيدة، يمكن التغلب علي هذا الألم بسرعة كبيرة حيث أن هناك أشخاص تصل حالتهم إلي ذروتها ولكن مع العناية الجيدة يستطيعوا الشفاء تماماً في أسابيع قليلة.

العلاج وتجنب الإصابة: - وفي العام ينصح بالراحة التامة في الفراش لمدة تصل إلي

48 ساعة وتناول المسكنات العادية لتسكين الألم. وعندما تشعر أنك تستطيع المشي حاول ذلك ولكن ببطء وحذر شديد.

• هناك بعض الحالات تشعر براحة مع استخدام الماء الدافئ أو البارد: من المفيد جداً استخدام أكياس المياه الباردة لمدة (5) أو (10) دقائق في خلال الـ48 ساعة من بداية الإصابة. بعد هذه الفترة سوف تجد أن الماء الدافئ يكون مريح أكثر بالنسبة لك. العلاج الجسماني أو التدليك يكون مفيداً في بعض الحالات.
• عندما تكون الأعراض مؤلمة في البداية، أو في حالة عدم حدوث أي تقدم إيجابي في الحالة (عدم الشعور بالراحة إطلاقاً) في خلال أسبوع من بداية الشعور بالألم، يجب استشارة الطبيب لعمل الفحوصات اللازمة لتحديد العلاج المناسب للحالة. يمكن أيضاً أن يكتب لك الطبيب بعض العقاقير ذات التأثير الأقوى لتخفيف الألم.
• إذا كانت آلام عرق النسا مشكلة مزمنة، فيجب استشارة طبيبك لحل هذه المشكلة بشكل طويل الأمد. لا يلجأ الطبيب في هذه الأيام إلي إجراء أية عمليات جراحية إلا إذا احتاجت الحالة ذلك.
• وهناك أيضاً بعض الإجراءات الوقائية التي يمكن أن تقوم بها لتجنب حدوث آلام الظهر، مثل القيام ببعض التمارين الخفيفة وتمارين اللياقة، توفير ظروف الجلوس الملائمة في عملك وتعلم الطرق السليمة في رفع الأشياء الثقيلة (مساهمة صديق الموقع الألكتروني المهندس ادور من بغداد )

تسبحة يومية في طقسنا المشرقي

تسبحة الصباح (لمار أفرام + ق 4م)

لك التسبيح يا ألهنا، لك الشكر يا صانعنا، نباركك يا جابلنا أيها الرب الحنان والإله الرحوم والخالق الرؤوف يا مخلصنا و حافظنا ومقوينا ومعيننا. نسجد لك يا رب ونشكرك على طول أناتك. وكثرة نعمتك لنا. ألطف بنا أيها الرحوم وترأف بنا حسب كثرة مراحمك يا أتكالنا وملجأنا الحصين. يا ربنا والهنا أنر لنا وجهك فنخلص. يا قابل التائبين بمراحمه اقبل صلواتنا ودعائنا أيها المستجيب لساجديه أسمح أن تدخل صلاتنا أمامك وارحمنا يا غافر ذنوب التائبين بحنانه أغفر لنا ذنوبنا وخطايانا بحنانك يا ماحي خطايا البشر بنعمته امح خطايانا الكثيرة واشفق علينا يا رجاء البشر أعطنا أمنا وسلاما لنشكر ثالوثك المقدس يا سيد الكل إلى الأبد آمين.

لخ ةشبوّحإ اًلَذًن

لَخ ةِشبّوّحإَ اًلَذًن. ولَخ ةَوديْإَْ عَتوّدًن. مبًرخيْنًن لَخ جَتوذلًن. مَرَا حًنَنَا. اًلَذَا مرًحمَنَا. بَروّيَا مرًحفَنَا. فَروّقَا منًطرَنًن عَدْوّرًن وًمسًيعَنًن. سَغديْنًن لَخ مَريَا. مِطل دنًجّيْرَا روْحَخ وسًجّيْاَا ذُيْ طًيبّوْةَْخ. مرًحمَنَا حوْس علًين واِةْرًحًمعلًين. اِةْفًن علًين بسوّغَاا درًٌحمًيك. ةوْخلَنًن وبٍةْجَوسًن عًشيْنَا. مَريَا اًلَذًن اًنذًر اًفًيٌك ونِةْفرِق. مقًبِّل برًحمٍا لةًيَبٌٍا. قًبِّل ىلوّةًن وةِشمِشةًن. شَمًع بقَلَا دسَغوّدَْوٌذي. ةِعوّل قدَْمًيك بَعوْةًن واِةْرًحًم علًين. شَبٍق حَوٌبٍّا دمَيوّةٌٍا بًحنَنٍذ. شتوّق لًن حَوبًيٌن وًحطَذًيٌن بًحنَنَخ. محًسِا حطَذٌٍا دًتنًيٌنَشَا بطًيبّوْةٍذ. حًسَا حطَذًين سًجّيٍاا واِةْرًحًمعلًين، سًترَا طَتَا دًتنًيٌنَشَا ذًتلًن شًينَا وًشلَمَا. دنَودٍا لًةْليْةَْيوْةَْخ مَريَا دخلَا لعَلميْن اَميْن.

من شهدائنا في جنوب تركيا : المطران أدى شير

هو أحد أعلام الأدب الآرامي، أحب العلم منذ حداثته، وأهتم بالتاريخ. اطلع العالم على أوجه عديدة من تراثنا الدفين، وانتزع الإعجاب والتقدير من أكابر المستشرقين الذين لمسوا فيه الذكاء والصبر في البحث والأصالة العلمية.

هو صليوا ابن القس يعقوب ابن القس حنا بن يعقوب ويعرفون اليوم بعشيرة العم إبراهيم أو شيركوز (قاتل الأسد). ولد في بلدة شقلاوة في شباط 1867. دخل المعهد الكهنوتي في الموصل عام 1880 باسم سليمان وتعلم اللغتين العربية والفرنسية ثم تعلم اللغات التركية واللاتينية ثم انكب على دراسة الفلسفة واللاهوت والتاريخ بنوع خاص.

وبعد تسع سنوات رسم كاهناً بأسم القس أدى في 15/8/1889 في الموصل. وقصد مسقط رأسه حيث كان يعلم الأولاد. وبعد ستة اشهر انتقل إلى كركوك وبدأ يعلم أيضاً. عين مدبراً بطريركياً عام 1889 واستمر في الإدارة والتعليم والدراسة حيث تعلم لغات أخرى منها الكردية واليونانية والالمانية والفارسية والإنكليزية. واسس مدارس واقام أخويات وترجم صلوات طقسية إلى التركية.

انتخب مطرانا لأبرشية سعرد في 13 تشرين الثاني 1902 ورسم أسقفا في 30/11/1902. زار الأماكن المقدس واوربا ونشر التراث وجمع المال لتعمير ابرشيته. وفي أحداث صيف 1914 لجأ إلى الهرب للنجاة وتدبير وسيلة لنجاة رعاياه لكن الأشرار اقتادوه إلى تل بين قرية دير شوا وعيني وعوتي وهناك قتلوه وكان ذلك في 17 حزيران 1915.

من آثاره كتاب للصلوات ومقالات في الطقس وكتابين عن سير الشهداء ونبذ عن المخطوطات والتاريخ مع دراسات وتحليل. ومجمل ما طبع 27 أثر وغير المطبوعة 5.

المراجع مجلة بين النهرين، العدد 5، 1974، ص 55

من اعماق الذاكرة : المذبح الصغير

بعد استلامي مسؤولية احدى الخورنات قررت تخصيص كل اربعاء لتنظيم لقاء صلاة من نوع متميز حيث كرست احدى القاعات لتكون معبدا صغيرا. واستمرت اللقاءات لأشهر وبنجاح مستمر. وفي احد الآربعاءات ونحن جالسون على الأرض نصلي احتجنا طاولة ليوضع عليها القربان والشمعتين ولم يكن لدينا ما يناسب ذلك في الكنيسة فطلبت من المساعدين شراء واحدة.

وفي اليوم التالي صباحا كانت المفاجأة حيث بعد القداس الصباحي وقفت سيارة حمل صغيرة وترجل منها عدة شباب وقالوا: الوالدة تسلم عليك وتقول لدينا طاولة زائدة في البيت وضعناها في السيارة عسى أن تحتاجها كنيسة ما وانتم في طريقنا فقلنا لنرى هل تحتاجها هذه الكنيسة. فتعجبت من تدبير الرب حيث العائلة لم تكن من ضمن عائلات الخورنة ولم اكن اعرفهم سابقاً مما قوى ثقتنا بالرب أنه معنا يجلس بيننا ويصغي إلينا ويفهمنا ويتكلم معنا دئما والأهم يحبنا كثيرا كثيرا ولا ينقصنا سوى أن نطلب ملكوت الله وبره والباقي يزاد لنا.

حراس الكنيسة

كان لدينا حراسان يتناوبان على حراسة الكنيسة ولسنوات وبسبب الغلاء المستمر يطلبان بإستمرار زيادة الأجور ولكن لا نتمكن دائما من تلبية مطالب العالمين بالكنيسة لتذبذب الواردات.

وفي يوم جاءا بعصبية رافضان العمل إن لم ازيد المكافأة الشهرية فتضايقت وسكت. وجاء صباح اليوم التالي وانا في كرسي الإعتراف استمع إلى المؤمنين، جاء احد الأساقفة ليساعدني في قداس الأحد صباحا وصليت وقلت للرب أنت رب الكنيسة ارجو ان تساعد اكثر هذين الحارسين فقلت مع نفسي ساطلب من الناس التبرع بصينية جديدة مرة كل شهر تخصص للحراس كما فعلت احدى الكنائس ببغداد ولكن في القداس المسائي وليس الآن.

المفاجأة كانت بعد ساعات حيث وأنا في مكتبي جاءت إمرأة بيدها كيس وقالت إن لديها طلب فقلت لها ما هو، قالت لدينا مبلغ ربع مليون دينار نذر (علما إن مكافأة الحارس كانت 30000دينار شهريا أي حوالي 12 باون كل شهر). ثم قالت المرأة : فكرت بالكنيسة ان توزعه على العاملين الفقراء. وهكذا صدمتني المرأة وقلت للرب: حقاً انت حاضر بيننا.

تعلم لغتك: من حركات اللغة الآرامية : الرواحا وّ والرواصا وْ

نستخدم هذه الحركتين عندما نريد تحريك حرف الواو حيث أما نضع نقطة فوق الحرف أو تحتها لتلفظ مثل الضمة بالعربية :

أمثلة عن حركة الرواحا حيث النقطة فوق الواو

ةِشبّوّحإَ َ	تشبوحتا	تسبحة
عَتوّدًن.	عاووذن	بارينا
بَروّيَا	بارويا	الباري
فَروّقَا	باروقا	المخلص
عَدْوّرًن	عاذورن	صانعنا
بسوّغَاا	بسوغأا	بكثرة
ىلوّةًن	صلوثن	صلاتنا
دسَغوّدَْوٌذي.	دساغوذاو	ساجديك
ةِعوّل	تعول	تدخل
دمَيوّةٌٍا	دمايوثي	المائتين
شتوّق	شووق	اغفر

امثلة عن حركة الرواصا حيث النقطة تحت الحرف:

روْحَخ	روحاخ	روحك
طًيبّوْةَْخ.	طيبوثاخ	نعمتك
حوْس	حوس	اغفر
ةوْخلَنًن	توخلانن	اتكالنا
بَعوْةًن	باعوثن	طلبتنا
لًةْليْةَْيوْةَْخ	لثليثايوثاخ	ثالوثك

من تراثنا اللغوي : فصل

في تسمية الآراميين بالسريان

وفي بلاد السريان ولغتهم الصحيحة للمطران يعقوب أوجين منا +1928م الجزء الأول

إن ما حملنا إلى أفراد فصل خصوصي للمواد المذكورة حسم النزاع الواقع بين كثير من الناس . لكون كل منهما يدعي الأصالة والقدمية لنفسه دون استناد على دليل راهن أو برهان علمي مكين . فبيانا لحقيقة الأمر ومنعا للمشاجرات نقول ان جميع القبائل الساكنة قديما في البلاد الفسيحة الواسعة المحدودة ببلاد فارس شرقا والبحر المتوسط غرباً وبلاد الأرمن وبلاد اليونان في آسيا الصغرى شمالاً وحدود جزيرة العرب جنوباً كانت قاطبة معروفة ببني آرام أو الآراميين . نعم ان بعضاً من هذه القبائل كانت تسمى أيضا بأسماء خصوصية كتسمية أهل بابل وما يجاورها بالكلدانيين وتسمية سكان مملكة اثور بالاثوريين وتسمية أهل الشام بالادوميين ولكن مع ذلك كانت تسمية الآراميين تشملهم جميعاً . كما ان تسمية الطي مثلا وقريش وحمير وكنانة لا تخرج هذه القبائل من كونهم عرباً .اما كون أهل بابل وآثور وآراميين فظاهر مما ورد في سفر دانيال عن الكلدان حيث قال ومللو جلديا قدم ملجا ارماية . أي وتكلم الكلدانيون أمام الملك بالآرامية.(2:4) وذكر عزرا الكاتب إن سكان السامر قدموا إلى ارتحششت ملك الفرس المالك يومئذ في بابل عريضة بها يشتكون على اليهود وكانت بالآرامية وخةثْا دِاغًرةَا كةْيْبْ ذٌوَا : ارمَايْةْ . أي وكتاب الرسالة كان مكتوبا بالآرامية (3:7) وذكر في سفر الملوك الثاني إن وزراء حزقيال الملك طلبوا إلى قائد سنحاريب ملك آثور أن يخاطبهم بلغته الآرامية قائلين : ملل عم عثديك ارمَايْةْ مطل دشَمعيْنًن ولَا ةمًلِل عًمَا دعًل شوْرًا. أي خاطب عبيدك بالآرامية لأننا نفهم ولا تخاطبنا بالعبرانية أمام الشعب الواقف على السور .فالكلدانيون إذا والاثوريون آراميون وألا لما كانت لغة ملوكهم الرسمية آرامية حتى بعد انتقال صولجان ملكهم إلى يد الغرباء. وناهيك إن بلاد بابل وآثور سميت في جميع الأجيال حتى بعد استيلاء العرب عليها بٍيةْ اًرمَيٍا اعني بلاد الآراميين. ولا حاجة إلى ابراد الشواهد غير المحصاة لاثبات ذلك وهو حقيقة يقر بها مذعنا من كان له أدنى إلمام بأخبار الكنيسة الشرقية لان كتب أجدادنا مشحونة من ذكر ذلك.

وكذا بلاد ما بين النهرين عرفت دائما ببلاد آرام .ذكر في سفر التكوين (24:10) إن اليعازر عبد إبراهيم سافر إلى آرام نهرين إلى مدينة ناحور ليخطب زوجة لإسحاق وقَم واِزًل لاَرَم نذرّيْن لقريْةَا دنَحوّر وفي الفصل الحادي والثلاثين يدعى لابان الحراني الجزري آراميا اَرَمَيَا وقد اثبت هذا القول المؤلفون الكنسيون أيضا فانهم وان سموا أهل الجزيرة تارة سريانا وأخرى فرثيين نسبة إلى نهر الفرات إلا انهم يسمونهم غالبا باسمهم القديم آراميين. قد ذكر اوسابيوس القيسري في تاريخه البيعي السفر الأول المبحث الثالث عشر إن الرسالة التي بعث بها ابجر ملك الرها إلى ربنا ايشوع المسيح كانت محفوظة في خزانة تلك الدولة باللغة الآرامية وكذلك جميع القيودات والأخبار المنوطة بأعمال مملكة الرها كانت بالآرامية. وفي السفر الرابع المبحث السادس والعشرين الذي عنوانه: عل بردًحىي ارميا أي في برديصان الآرامي.يقول: وبية نًذرَوَةَْا باوّرذَي برديىَن غبْرَا يديعَا: دبْلشنَا ارميا مذيْر ذٌوَا طبْ . ولوقبل ذَلين دبية مرقيون ولوقبل اٌحرنٍا دقيمين عل افي يولفنٍا مفرشا : واخةب . اية ذٌوَو لٍذ دين يَدوعٍُا سًجيْاا دحًيلةَْنيْن بملةَْا . وذِنوّن اًفِقو اٍِنوّن لمِامرَوذي مْن لِشَنَا اَرَمَيَا ليَونَيَا أي وبين النهرين في الرها برديصان الذائع الصيت الماهر جدا باللغة الآرامية كتب بلغته مقالة ضد أشياع مرقيون وغيرهم من الذين يناضلون عن بدع مختلفة وكتب مقالات أخرى عديدة وإذ كان له كثير من معارف أقوياء بالكلام فقد نقلوا مقالاته إلى اليونانية وقال يعقوب السروجي في تفريطه لماري افرام:ذنا دذوا خليلا لكلذ ارميوةا:وبذ اةقدبة ةمطا لشوفرا روحنيا أي هذا الذي أضحى إكليلا للأمة الآرامية جمعاء وبه نالت محاسن روحية. وقال عن العذارى الرهويات تلميذات القديس افرام مشبها اياهنّ بالعبرانيات : يبب ذوي غير عبريةا بفلغيذين: وذرخا مشبحن ارميةا بمدرشيذين أي رتلت العبرانيات بدفوفهن وهنا تمجد الآراميات بمقالاتهن. فترى من الشواهد الموردة وغيرها إن أهل الرها والجزيرة بأسرها كانوا آراميين ملة ولغة.

واما سكان الشام فالأمر فيهم أوضح من إن يبان وكفانا دليلا ما جاء في سفر الملوك الثاني (16:6) عن راصان ملك دمشق قاعدة الشام حيث يقال :بزبنا ذو اذفص ريصن ملكا دارم لايلة لارم وافق ليذودا من ايلة وارميا اةو لايلة ويةب ةمن عدما ليومنا أي في ذلك الزمان أعاد راصان ملك آرام أيلة إلى آرام واخرج اليهود من ايلة فآتي الآراميون إلى ايلة وسكنوا هناك إلى اليوم. وستأتيك شهادات المؤلفين الكنسيين إثباتا لذلك. فقد اتضح إذا إن جميع البلاد المعروفة اليوم بالسريانية سواء كانت شرقية أم غربية كانت معروفة في قديم الزمان بالآرامية وهذه كانت تسميتها الحقيقية. فمتى إذا وكيف سميت بالسريانية. يتبع

. أفضل عشرة أطعمة لصحتك

لا يمر يوم إلا ونستلم مساهمات من أصدقائنا. بعضها يتم اقتباسه من الإنترنت وهذا يجعلنا حذرين من صحة المعلومات. ومع ذلك نترك الأمر لذوي الإختصاص كي يعلقوا عليه: من بين كل الاطعمة التي ينصح بها خبراء التغذية العالميون، عشرة انواع اعتبروها الافضل على الاطلاق لصحتنا.

البروكلي يستحق البروكلي كل الضجة التي تثار حوله، اذ يؤكد خبراء التغذية انه من افضل الخضراوات لصحتنا. فهو يحتوي على مضادات للاكسدة وغني بالفيتامينات والمعادن والألياف، ومن فوائده المهمة انه يمنع الاصابة بسرطان الامعاء ويحمي الجهاز المناعي ويحسن الجلد والمزاج. كما ان تناول البروكلي بصفة دائمة يمنع الاصابة باعتام عدسة العين ويحسن عمل القلب والاوعية الدموية ويقوي العظام. كما تساعد مضادات الاكسدة الجسم على مقاومة السرطان، وللباحثات عن الرشاقة نقول ان البروكلي قليل السعرات الحرارية

الكيوي يعتبر الكيوي من افضل انواع الفاكهة، حيث يحتوي على ضعفي كمية فيتامين C الموجودة في البرتقال، ونسبة اكبر من البوتاسيوم الموجود في الموز. كما يحتوي على مضادات الاكسدة، اما مادة الكلوروفيل التي تعطي هذه الفاكهة لونها الاخضر فهي فعالة في مقاومة السرطان. والكيوي ايضا مصدر جيد للماغنيسيوم الذي يقوي القلب ويحمي الاوعية الدموية ويساعد الجسم على امتصاص الطاقة من الغذاء

الموز سهل الأكل وسهل الهضم وغني بالطاقة والمعادن. ومن ميزات الموز انه يطلق الطاقة الناتجة عن سكر الفاكهة ببط، ما يجعلها تدوم في الجسم مدة اطول.
ويحتوي الموز ايضا على حمض الاميني ويحتوي الموز على كمية كبيرة من البوتاسيوم الذي يساعد على خفض ضغط الدم والتخلص من آلام العضلات وايضا غني جدا بالالياف.
الأسماك السلمون والتونا انواع جيدة من الاسماك. لكن سمك الماكريلا افضل الانواع على الاطلاق، فهو يحتوي على كمية اكبر اوميغا 3 (احماض دهنية)، وهي ضرورية للجسم، فتعطي هذه الاحماض الدهنية قيمة غذائية عالية، وهي فعالة جدا في تحسين المزاج ونشاط الجسم وتقوية الذاكرة واداء المخ، وتحمي الجسم من امراض القلب والشرايين

الثوم حباته صغيرة لكن مفعولها قوي وفعال. قد يبتعد عنه بعض الناس بسبب حدة طعمه ورائحته النفاذة، ولكن يعتبره الاطباء كالحارس الامين لحماية الجسم من الامراض. ويعتبر الثوم المضاد الحيوي الطبيعي وهو السلاح الذي يعمل على تقوية جهاز الجسم المناعي ضد أي التهابات قد تصيب اي عضو في الجسم، وايضا يعمل كمضاد للسموم قبل ان تنتشر في الجسم. كما يعمل الثوم على تحسين حركة الدم وتنشيط الدورة الدموية، بالاضافة الى انه يمنع تجلط الدم في الشرايين ويعمل على تقليل الكوليسترول المرتفع.
الطماطم يعتبرها البعض نوعا من الخضراوات، لكنها تندرج تحت بند الفاكهة، لها قيمة غذائية عالية وتحتوي على مادة لايكوبين التي تعد بمثابة المحارب الأول للجزيئات الحرة في الجسم. ويفضل اكلها نيئة حيث ان الطبخ يقلل من قيمتها الغذائية بعض الشيء، وقد أثبتت الأبحاث في كلية الطب بجامعة هارفارد ان الرجال الذين يأكلون ما يعادل عشر حبات من الطماطم أو منتجاتها اسبوعيا ان نسبة اصابتهم بسرطان البروستات تقل بمقدار 35%.
الشاي الأخضر يدخل الشاي في حياتنا بصورة واضحة لكن الأفضل على الاطلاق هو الشاي الاخضر فله فوائد عديدة اهمها تقليل نسبة الكوليسترول الضار في الجسم، كما يقلل من احتمالات الاصابة بالسرطانات وخاصة سرطان المريء والمعدة وذلك إذا شرب بصورة منتظمة. وقد اثبتت الابحاث السويسرية ان شرب الشاي الاخضر مع الوجبات يشجع على صرف سعرات حرارية زيادة تقدر بنسبة 4%. كما انه يحفز الجسم على استخدام الدهون في انتاج الطاقة بدلاً من الكربوهيدرات.

اللوز عادة ما يؤكل اللوز مع بعض الاضافات مثل السكر، أو مضافا الى بعض انواع الكعك، ولكن يفضل ان يؤكل من دون اي مواد أخرى، حيث يعتبر افضل مصدر غير حيواني للبروتين. وهو عامل بناء قوي للعظام لاحتوائه على نسبة عالية من المعادن اللازمة لبناء العظام، مثل الكالسيوم والماغنيسيوم والمنجنيز والفوسفور ويعد كذلك مصدرا للألياف وفيتامين ع، ليصبح ترسانتك الغذائية المسلحة في مواجهة السرطان وأمراض القلب.
زيت الزيتون ويستخدم كثيرا في منطقة البحر الأبيض المتوسط، ويعتبر الأكثر أمنا للصحة والقلب لكونه من الدهون غير المشبعة. وينصح الاخصائيون باضافة زيت الزيتون الى الوجبات اليومية بينما اظهرت الدراسات ان تناوله بشكل منتظم وبكميات معقولة يقلل من خطورة أمراض القلب ويحمي الشرايين من الانسداد، كما انه مفيد لمرض السكر ومحارب لسرطان القولون ومفيد ايضاً لمرض الربو.

العسل طعمه لذيذ ويحلى ضعف تحلية السكر مرتين..ولكنه افضل للصحة بعشرة اضعاف. وقد كان العسل يستخدم للتداوي وامداد الجسم بالطاقة لقرون واجيال عديدة، فهو يستخدم كمضاد للالتهابات ومقاوم للفيروسات وافضل من أي دواء طبي لمقاومة نزلات البرد. ويتكون العسل في معظمه من الكربوهيدرات والماء ولهذا قدرته فائقة في إمداد الجسم بالطاقة، وقد كان يستخدمه قدامى الاغريق والرومان لزيادة قوتهم وقدرتهم على الاحتمال.

لك المجد

لك المجد يا ربنا يسوع

لنمجده لشريعته السامية (المحبة والرحمة)

شريعة لم يطلقها إلا من كان إبن السماء

إلا من تجسد من روح الله

بشراه سمعناها منذ الطفولة

شمس الحقيقة التي سطعت في حياتنا

لكن مع الأيام

البعض دفيء بحرارتها وآخر خدر ببرد الحرمان من اشعتها

المحبة والرحمة لا تتعايشان مع الجمود بل مع الحركة

الحركة نحو الآخر

يسوع ليس شمس الحقيقة فقط بل ينبوع الحياة

يرسل ماءه العذب ليروي التربة الجافة

لكن كتل صخرية لجمودها لا تقبل نفاذ الماء فيها

الى متى ؟ فحرارة الشمس وحيوية الماء ستفتتان كل جمود في الصخر

من يستطيع ايقافك يا رب

هبنا القدرة فقط .

الأب حبيب

Our Christian people in Iraq are being exposed to all kinds of persecution everyday. As a minority with no backing at all, they become an easy target. They are tormented and crushed in a world like a jungle, where survival of the fittest rules.

I’m writing today about this painful and bitter situation to tell the people all over the world about the real daily life of our Christian brothers and sisters in Iraq.

For the last three years life in Iraq became very difficult. Peace and stability are deteriorating day by day as armed militants are on the loose, here are some examples:

1. Justified and unjustified killing and assassination of highly educated people; professors, doctors, businessmen, and high ranking officers in the army. Of course lots of innocent people are being crushed in this process, this is happening in the so called new democratic era.

2. Car bombs, road bombs are killing people everyday under the pretext of resistance. Who is resisting who, or what?

3. Terrorists are kidnapping and killing the wealthy liquor store owners who are all Christians just because they are Christians. They claim that selling and drinking alcohol in Iraq is forbidden and not allowed. According to what law? I guess it’s the law of jungle since there has never been such law in Iraq. They start with sending threatening letters to those Christian families demanding ransoms, closure of their stores, leaving their houses or converting to Islam. Otherwise the stores will be bombed, their children will be kidnapped and their houses will be destroyed.

4. On the other hand the rest of our Iraqi people who work with the Americans are Considered traitors and are doomed especially the Christians who’d always been put on the same boat with the British and Americans through the centuries because they share the same religion.

This was part of an evil plan designed by infiltrated Muslims to the country to deprive the original Christian Iraqi nation of their patriotic identity and belonging to Iraq and treat them as a second class citizen.

Casualties are awful. Families are loosing more than 2 and 3 members from the same family.

Christian women and girls are forced to cover their heads and wear long dresses in schools and universities. Christian children are forced to attend Islamic lessons in school though lots of history lessons are full with Islamic teachings.

The worst blow came with the publication of the caricature that tackled Prophet Mohammed in the Danish newspapers. Iraqi Muslims and other Arab Muslims erupted like a volcano, lava of hell, filled hundreds of slogans, cursing Christ and Christians. Young Iraqi Christians had been attacked and beaten by Iraqi policemen in some parts of the country. Signs of cross have been drawn on the floor at the entrance of buildings and universities, churches were bombed and burned.

As a result, lots of Christians fled the country seeking refugee in Syria and Jordan and hoping to manage to immigrate to any Christian country, USA, Canada or Australia.

The future of Iraqi Christians is not promising rather gloomy and terrifying, we do ask governments and nations to help us putting things right for Iraqi Christians.

Catholic Priest from Iraq 2/06 Baghdad

من التواريخ العراقية المهمة:

· سقط العراق تحت السيطرة العثمانية سنة 1534

· صدر قانون الجنسية العثمانية سنة 1896

· في سنة 1923 وحسب اتفاقية لوزان كل من ينتمي الى بلد عثماني يأخذ جنسيته الحقيقية

· في سنة 1924 صدر قانون الجنسية العراقية

THE LITURGY OF THE CHALDEAN CATHOLIC CHURCH

The year’s liturgy of the Chaldean Catholic Church has been completed in the 7^th century. It contained meditation on the seasons and occasions listed below: The Period of Annunciation and Nativity; The Period of Epiphany; The Period of Great Lent; The Period of Resurrection; The Period of Apostles; The Period of Summer; The Period of Elijah, Cross-and Mosses, finally The Period of The Dedication of the Church.[1]

What is the main teaching argument of these resources? Church often celebrates death and resurrection of Jesus, and is still waiting for His coming again, so it has been proclaiming in word and deed. The Mass is the centre of this evangelisation where the temple has been divided to mortal and Heavenly Jerusalem. Why is this division? Maybe it’s a type of duality thought? It is a symbol to differentiate between the lives on earth from the one in heaven. A mystic vision will have a spiritual effect on any attempt to interpret the Scriptures within social, economical, and liberal thoughts.

The Annunciation and Nativity period includes readings about God’s covenant to Abraham until the birth of Jesus. This period is interested in the circumcision of the heart rather than the one of the flesh.

Epiphany period is deals with the change from the flesh son ship to the spirit; from worshipping idols to the re-birth of the New man.

The Great Lent period focuses on the meaning of fasting, on retreating and solidarity with the poor, preparing them for resurrection by following Jesus, through the stages of the cross.

The Resurrection period includes texts inviting us to live the life of resurrection, to have Christ among us, and to fulfil our vocation to proclaim the hope. So the Church should confirm the new relationship among people according to the fraternity in Jesus.

Ascension is the occasion to prepare our selves for destiny. The Apostles Period stresses on the apostle quality such as repentance, proclaiming the Gospel, saying the truth, serving people, and avoiding sins.

The Summer Period is the only one that has secular title. It encourages people to activate the churches mission by freeing the person from obstacles in order to build the society.

Elijah, Cross-and Moses Periods reminds us of the epiphany on the mountain. Ancestors and Prophets from the Old Testament have been backing Christ.

Finally, The Dedication of the Church is connected to the hierarchal system of the church as an institution based on Jesus promise to St. Peter[2]

Fr. Habib JAJOU

 
 
NAIL IN THE FENCE
 
There once was a little boy who had a bad temper. His Father gave him a bag of nails and told him that every time he lost his temper, he must hammer a nail into the back of the fence. 
 
The first day the boy had driven 37 nails into the fence. 
Over the next few weeks, as he learned to control his anger, the number of nails hammered daily gradually dwindled down. He discovered it was easier to hold his temper than to drive those nails into the fence.
 
Finally the day came when the boy didn't lose his temper at all. He told his father about it and the father suggested that the boy now pull out one nail for each day that he was able to hold his temper.
 
The days passed and the young boy was finally able to tell his father that all the nails were gone. 
 
The father took his son by the hand and led him to the fence. He said, "You have done well, my son, but look at the holes in the fence. The fence will never be the same. When you say things in anger, they leave a scar just like this one. You can put a knife in a man and draw it out.
It won’t matter how many times you say I'm sorry, the wound is still there. “A verbal wound is as bad as a physical one.
 
Friends are very rare jewels, indeed. They make you smile and encourage you to succeed.
They lend an ear, they share words of praise and they always want to open their hearts to us."
 

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Matthew 5:43-48.

You have heard that it was said, 'You shall love your neighbor and hate your enemy.' But I say to you, love your enemies, and pray for those who persecute you, that you may be children of your heavenly Father, for he makes his sun rise on the bad and the good, and causes rain to fall on the just and the unjust. For if you love those who love you, what recompense will you have? Do not the tax collectors do the same? And if you greet your brothers only, what is unusual about that? Do not the pagans do the same? So be perfect, just as your heavenly Father is perfect.

Copyright © Confraternity of Christian Doctrine, USCCB
Commentary: Saint Ignatius of Antioch (? – around 110), Bishop and Martyr Letter to the Ephesians, 10-14

“Never cease praying” (1 Thess., 5:17) for the others. We can hope for their repentance and that they will come to God. But at least may your example show them the way. Counter their anger with your gentleness; their arrogance with your humility; their blasphemies with your prayers; their errors with the firmness of your faith; their violence with your serenity, without seeking to do anything as they do. Through our kindness, let us show them that we are their brothers. Let us try to become “imitators of the Lord” (1 Thess., 1:6). Who suffered injustice more than he? Who was stripped and rejected? May it be impossible to find the devil’s weeds among you (cf. Mt 13:25). In perfect purity and temperance of the flesh and the mind, remain in Jesus Christ. The last times have come… Only in Christ do we enter into true life. Outside of him, nothing is worthwhile! Nothing surpasses peace; it triumphs over all the assaults from our enemies, whether they are heavenly or earthly… Today, it is no longer enough to profess our faith; we have to show to the end the strength with which it fills us.

The World's Happiest Marriage

by Archbishop Fulton J. Sheen

It is very difficult for the unspiritual-minded to think of a golden mean between marriage and being alone. They think either that a person is tied up with someone in wedded life or else that he lives in solitude. The two are not exclusive, for there is such a thing as a combination of marriage and solitude, and that is absolute virginity with wedded life, in which there is a union of the soul of one with another and yet an absolute separateness of body. Only the joys of the spirit are shared, never the pleasures of the flesh.

Today the vow of virginity is taken only outside of human espousals or marriage, but among some Jews and among some great Christian saints, the vow of virginity was sometimes taken along with espousals. Marriage then became the frame into which the picture of virginity was placed. Marriage was like a sea on which the bark of carnal union never sailed, but one from which on! e fished the sustenance for life. 

The family is our training place for later life. We learn to make sacrifices for others, to accept responsibility for what we do, to be faithful to our duties, and to share joys and sufferings. Jesus says even to big people that they must act child-like to enter his kingdom: to be perfect sons of the Father.

Roman Liturgy
Easter Sequence “Victimae paschali laudes”

“Jesus came to meet them”

May you praise the Paschal Victim,
immolated for Christians.
The Lamb redeemed the sheep:
Christ, the innocent one,
has reconciled sinners to the Father.
A wonderful duel to behold,
as death and life struggle:
The Prince of life dead,
now reigns alive.
Tell us, Mary Magdalen,
what did you see in the way?
I saw the sepulchre of the living Christ,
and I saw the glory of the Resurrected one:
The Angelic witnesses,
the winding cloth, and His garments.
The risen Christ is my hope:
He will go before His own into Galilee.
We know Christ to have risen
truly from the dead:
And thou, victorious King,
have mercy on us.
Amen. Alleluia. Written in 1048

St. Aggai

Saint Aggai was a disciple and successor to St Addai (one of the seventy two apostles) and a spiritual director of St Mari, whom he dispatched on missionary work. He was instructed by St Addai with:

· Being prudent in guarding his vital office

· To serve the altar of God with chastity

· To hold prayers in admiration and not to fail in obligatory prayers

· Not to be an obstacle for the blind

· To rescue his lost sheep

· Not to be overcome by evil thoughts

· To despise all temporal earthly glory

· To keep his eyes fixed on eternal heavenly glory

Eastern tradition has it that St Aggai is the evangelist of Edessa (Er Roha) rather than Persian areas. He was a royal maker of helmets and silk cloths to the King, left this work to manage the church and was ordained as a bishop.

Due to his vigilant service to the church he refused to revert to making helmets to the new King. As a result his legs were broken while he was preaching the gospel in the church. This injury was aggravated and led to his death; his body was buried in the church.

Wisam Talal

by St. Louis Marie de Montfort

The rosary is made up of two things: mental prayer and vocal prayer. In the Holy Rosary mental prayer is none other than meditation of the chief mysteries of the life, death and glory of Jesus Christ and of His Blessed Mother. Vocal prayer consists in saying fifteen decades of the Hail Mary, each decade headed by an Our Father, while at the same time meditating on and contemplating the fifteen principal virtues which Jesus and Mary practiced in the fifteen mysteries of the Holy Rosary.

In the first five decades we must honor the five Joyous Mysteries and meditate on them; in the second five decades the Sorrowful Mysteries and in the third group of five, the Glorious Mysteries. So the Rosary is a blessed blending of mental and vocal prayer by which we honor and learn! to imitate the mysteries and the virtues of the life, death, passion and glory of Jesus and Mary.

http://www.motherofallpeoples.com

THE FIRST COMMANDMENT

I, the Lord, am your God. You shall not have other gods besides Me.

God has put us into this world to love and serve Him. The will of God must be put first in our life. We must always remember that we are children of God, who is our all-good, all-loving Father. We owe Him our worship and true prayer. In this way we show that we belong to him and want to love and serve Him everyday of our life. We must offer to God alone the highest worship that He deserves: believing in Him, hoping in God, loving God, adoring God, praying to God.

‘Jesus, I love You!’

---

[1] Pauly, Kannookadan. ‘The Sources of the East Syrian Lectionary Systems’, in The East Syrian Lectionary, Rome: The St. Thomas Christian Fellowship, (1991), pp.10-62.

[2] HUDRA, p. 390.