نشرة دينية ثقافية تصدرها الرسالة الكلدانية في إنكلترة كل شهرين من قبل بيت الرعية شفيعها مار بولس رسول الأمم وبإشراف الأب حبيب هرمز النوفلي.

WWW.CHALDEAN.ORG.UK

al-Qeethara: Established by Fr. (Bishop) Andrawes A., in 1993

Editor: Fr. Habib JAJOU Email: Fr_habib@yahoo.com

Tel/Fax and Subscriptions: 02089976370

Publisher: Chaldean Catholic Mission

بدل الإشتراك السنوي 20 باون

السنة 15 العدد 83 كانون الثاني - شباط 2007

القيثارة هي في خدمة كل الكنائس الشرقية في إنكلترة لذا نرجو من الكل المساهمة لنشر الوعي الإيماني والحضاري باللغات الثلاث: الآرامية والعربية والإنكليزية.

You can view this issue as well as past issues of the al-Qeethara on the Chaldean Mission website: www.chaldean.org.uk

من المواضيع Contents

3		كلمة الراعي
4		المزمور 79
5	الطقس المشرقي	تسبحة صباح الأربعاء
6	لميس منير جورج	المقاسمة لدى الأم تيريزا
7	وكالات الأنباء	اخبار من الفاتيكان وحول العالم
11	التحرير	ملف عن اليوم الثقافي عن كنيسة العراق
21	سيبستيان بروك	بعض مصادر دراسة ثلاثة من مفكري كنيسة العراق
28	التحرير	اخبار محلية
30	أ. ح	ميزانية الكنيسة
31	أ. ح	فلسفة: تعريف السعادة
32	أ. ح	لاهوت الحياة: أتحبني
34	أ. ح	علم النفس: اهتموا بأحلامكم (2)
35	ادور النوفلي	لغة العيون
36	مساهمات	روحانيات: صلوات وتأملات وأقوال متنوعة
39	أ. ح	علم الإجتماع: الدين والسحر
41	سمير وليم	لصحتك
42	مسعود هرمز	لغة: قواعد التقشية والتركيخ في اللغة الآرامية
45	Guardian Unlimited	'We're staying and we will resist'
48	Fr. Habib	Our liturgical life: Funeral
50	Fr. Habib	We believe

يمكنكم مراجعة الأعداد السابقة ومواضيع أخرى من خلال متابعة موقعنا الألكتروني والمشاركة في مواضيعه.

كلمة:

الدين السماوي هو ظاهرة اجتماعية ملهمة تلبي سعي المؤمنين للتسامي والإنفتاح نحو الحقيقة. والمتدين مدعو للصدق في ممارسته الدينية. لذلك هو مدعو لفضح كذب ابناء العالم. هذا الفضح هو لأجل شفاء المجتمع من مرض خطير يكون بسببهم. والهدف هو ولادة الإنسان الجديد وموت القديم. لذلك قوانين المجتمع يجب أن تكون وفق منظار حقيقة الله.

إن أفكارنا هي من الكتاب المقدس وهي تتأمل في حقيقة الله وتنقد بروح نبوية. واجبنا هو دراسة تركيبة المجتمع اقتصاديا وسياسيا لأن أبناء الكنيسة يتنعمون أو يتعذبون بسبب ذلك. فعلينا استغلال اللحظة التاريخية. أن نرفض تضييق الدين وانغلاقه. هو مسؤولية عيش القيم والدفاع عن حقوق الإنسان وتوخي العدالة في التعامل والتنعم بالسلام. وهذه هي بذور القيامة.

كتبنا هذه المقدمة لنقول شيئا بخصوص حالة الكنيسة في العراق حيث كثيرا ما نلتقي بصحفيين أو مسؤولين في الدولة أو نلقي كلمات في التجمعات الثقافية. وعادة ما يطرح علينا رأينا بما يجري في العراق. ولآجل توحيد كلماتنا نرجو من القراء الكرام الإستفادة مما كتبناه أدناه، لا بل ترويجه أينما كنا كي نساهم ولو بشكل بسيط جدا في خدمة قضيتنا العادلة.

المسيحيون العراقيون مواطنون أصيلون، ينتمون الى عدة كنائس مشرقية، متنوعون ثقافياً جذورهم تعود الى أيام أكد وبابل وآشور و2000 سنة من المسيحية. يجمعهم الإيمان بالمسيح وبالكتاب المقدس والعمل المسكوني، مرجعيتهم الإرتباط القومي بأرض وادي الرافدين وبالمرجعية الدينية يريدون:

1. عراقا ديمقراطيا حر يمثله ابناؤه كلهم. دولة القانون والسلطة يفصل فيها الدين عن السياسة يمثل فيها المسيحيون، كمواطنين من الدرجة الأولى، في السلطة التشريعية والتنفيذية أو الإدارية

2. عراقاً يؤمن بالتعددية القومية والدينية والسياسية

3. اعترافا كاملاً بحقوقنا الدستورية الدينية والثقافية والإجتماعية والسياسية (الإقرار بالوجود على أرض وادي الرافدين)

4. إقرار حق: المجاهرة بالإيمان، ممارسة الشعائر الدينية، إنشاء المدارس الخاصة، حرية الصحافة والنشر، بناء الكنائس والأديرة والمؤسسات الثقافية والإجتماعية والخيرية. وإعادة بناء اكثر من 200 كنيسة ودير تم تدميرهم خلال العقود السابقة

1. We wish to Iraq achieving true democracy where the parliament represented all people with their ethnics and religious.

2. Christians hope obtaining their religions rights, to have freedom of thought, conscience.

3. We wish having the rights articulated in the Universal Declaration of Human Rights and the International covenant on Civil and Political Rights

4. We urge Iraqi Parliament to separate between religion and state and provide institutional guarantees of religious freedom for all people.

5. Provide special security to the Christians: places of worship, schools, and convents.

6. Religious leaders should speak out forcefully against violence targeted Christians.

7. Iraqis should be educated to respect inter-culture and inter-faith cooperation.

8. Putting a contingency plan to help the Christians refugees in Jordan and Syria, those who are in north of Iraq and those who are stranded outside Middle East

الحاضر مفتاح فهم الماضي

1اَللهُمَّ إِنَّ \لأُمَمَ قَدْ دَخَلُوا مِيرَاثَكَ. نَجَّسُوا هَيْكَلَ قُدْسِكَ. جَعَلُوا أُورُشَلِيمَ أَكْوَاماً.

2دَفَعُوا جُثَثَ عَبِيدِكَ طَعَاماً لِطُيُورِ \لسَّمَاءِ لَحْمَ أَتْقِيَائِكَ لِوُحُوشِ \لأَرْضِ.

3سَفَكُوا دَمَهُمْ كَالْمَاءِ حَوْلَ أُورُشَلِيمَ وَلَيْسَ مَنْ يَدْفِنُ.

4صِرْنَا عَاراً عِنْدَ جِيرَانِنَا هُزْءاً وَسُخْرَةً لِلَّذِينَ حَوْلَنَا.

5إِلَى مَتَى يَا رَبُّ تَغْضَبُ كُلَّ \لْغَضَبِ وَتَتَّقِدُ كَالنَّارِ غَيْرَتُكَ؟

6أَفِضْ رِجْزَكَ عَلَى \لأُمَمِ \لَّذِينَ لاَ يَعْرِفُونَكَ وَعَلَى \لْمَمَالِكِ \لَّتِي لَمْ تَدْعُ بِاسْمِكَ.

7لأَنَّهُمْ قَدْ أَكَلُوا يَعْقُوبَ وَأَخْرَبُوا مَسْكَنَهُ.

8لاَ تَذْكُرْ عَلَيْنَا ذُنُوبَ \لأَوَّلِينَ. لِتَتَقَدَّمْنَا مَرَاحِمُكَ سَرِيعاً لأَنَّنَا قَدْ تَذَلَّلْنَا جِدّاً.

9أَعِنَّا يَا إِلَهَ خَلاَصِنَا مِنْ أَجْلِ مَجْدِ \سْمِكَ وَنَجِّنَا وَ\غْفِرْ خَطَايَانَا مِنْ أَجْلِ \سْمِكَ.

10لِمَاذَا يَقُولُ \لأُمَمُ: [أَيْنَ هُوَ إِلَهُهُمْ؟] لِتُعْرَفْ عِنْدَ \لأُمَمِ قُدَّامَ أَعْيُنِنَا نَقْمَةُ دَمِ عَبِيدِكَ \لْمُهْرَاقِ.

11لِيَدْخُلْ قُدَّامَكَ أَنِينُ \لأَسِيرِ. كَعَظَمَةِ ذِرَاعِكَ \سْتَبْقِ بَنِي \لْمَوْتِ.

12وَرُدَّ عَلَى جِيرَانِنَا سَبْعَةَ أَضْعَافٍ فِي أَحْضَانِهِمِ \لْعَارَ \لَّذِي عَيَّرُوكَ بِهِ يَا رَبُّ.

13أَمَّا نَحْنُ شَعْبُكَ وَغَنَمُ رِعَايَتِكَ نَحْمَدُكَ إِلَى \لدَّهْرِ. إِلَى دَوْرٍ فَدَوْرٍ نُحَدِّثُ بِتَسْبِيحِكَ.

اَلْمَزْمُورُ \لتَّاسِعُ وَ\لسَّبْعُونَ

تسبحة صباح الأربعاء

ت: أ. ح. هـ

رحمتك على آثامنا أيها المسيح، يا من يحب صوت التائبين،

اسمع طلبتنا أيها الطبيب الصالح،

ابعد عنا جراح شرنا لأنك أنت تعرف شهوات جنسنا.

ضمد قروحنا بدوائك أيها الصالح، فتكشف حنانك جروحنا،

فاشفنا يا رب كما وعدت، وبندى نعمتك ووفق مشيئتك تغسل زلاتنا،

نعترف لإسمك معاً، أيها الاب والابن والروح القدس.آمين

ةشبوحةا داربعبشبا

رًحمًيك نِذووّن عًل حَوٌبَةًن. مشيْحَا رَحّـٍم قَل ةًيَبٌٍا. شمًع بَعوْةًن اَسّيًن طَبَْا.وًعطيْ مِنًن شوْحنٍذ دعَوْلًن. داًنُةّوْ يَدًع حًشٍذ دغنسًن. بسًمَخ طَبَْا عىوّبْ شوٌْمَةًن. حنَنَخ اًسرًح لًحبَْرٌَةًن. واًسَن مَرًن اًيخ دًمعَدًةّ. وًبْيًدْ طًلَا دمْن طًيبّوْةًْخ. نِمروّق موْمًيٌن اًيخ ىِبْيَنَخ. وذًبْلًن داًكًحُدْ نَودٍا لًشمَخ. اًبَْا وًبْرَا وروْحَا دقودْشَا لعَلًم عَلميْن اَمٍين واَمٍين

المقاسمـة

تقول الطوباوية الأم تيريزا:

في أحد الأمسيات، عندما كنتُ صغيرة..

جاء احدهم الى بيتنا وأخبرنا عن عائلة فقيرة عندها ثمانية اولاد لم يأكلوا شيئاً منذ أيام...

أخذتُ صحناً من الطعام وذهبتُ الى تلك العائلة.. فرأيت الجوع في عيون الأطفال..

الا أن الأم أخذت الصحن شاكرة فوضعت نصف ما فيه من طعام في الصحن آخر وخرجت ! لتعود بعد قليل والصحن فارغ !

فسألتها ما فعلت بالطعام ؟ فقالت وهي تشير الى باب جيرانهم المُسلمين..

هم ايضاً لم يأكلوا مثلنا مُنذ ايام...

تقول الأم تيريزا رجعتُ الى بيتنا في ذلك اليوم وقد تعلمتُ الكثيــــــر !

وتصف الأم تيريزا: تسألونني متى ينتهي الجـــوع في العالم ؟؟؟

وأنا اجيبكم: عندما نبدأ بتقاسم ماهو موجود معاً...

كنتُ جائعاً فأطعمتموني... وعطشاناً فسقيتموني... وغريباً فآويتموني..وعرياناً فكسوتموني.. ومريضاً فزرتموني... وسجيناً فجئتُم إليَّ.. متى 25 – 35

صديقة القيثارة لميس منير جورج بغداد

البابا أعلن قداسة أربعة فرنسية ومكسيكي وايطاليين

أعلن البابا بينيديكتوس الـ16، أربعة قديسين جدد جميعهم من القرون الثلاثة السابقة، خلال مراسم في ساحة بازيليك القديس بطرس بالفاتيكان، مؤكدا ان حيوات هؤلاء الطوباويين يجب أن توحي بالشجاعة الى أتباع الكنيسة الكاثوليكية.

والقديسون الجدد هم الأم تيوž